Књижевник Живојин Ракочевић изјавио је да држављанин Албаније Никола Џуфка, који се представља као православни епископ, није добио никакву судску пресуду против Српске православне цркве (СПЦ), упркос тврдњама које износи у медијима, што је, како подсећа, потврдила и Епархија рашко-призренска. Додао је да је реч о „фалсификатору регионалног нивоа“, чије име готово да не би требало ни помињати.
Ракочевић сматра да Џуфку треба називати оним што, према његовим речима, јесте – фалсификатором.
„Тај човек нема негативну промоцију. Помињање његовог имена, било у негативном или позитивном контексту, представља само његову промоцију. Зато ту групицу смутљиваца, превараната и фалсификатора треба називати сектом која настоји да уђе у систем, постане његов део и буде прихваћена, како би је други препознали и како би политичка моћ на Косову била усмерена ка њој“, навео је Ракочевић за Косово онлајн.
Истакао је да се Џуфка, заједно са малим бројем својих следбеника, налази у потпуној терминолошкој, црквеној и духовној конфузији.
„Та конфузија достигла је врхунац у последњем саопштењу, када говоре о ‘Албанској цркви Косова’. Суштина је у томе да настоје да се приближе осећају албанства, који је код појединих Албанаца готово поистовећен са религијом. Албанство као религија један је од мотива овог преваранта и фалсификатора, који покушава да окупи што већи број следбеника. Опасност постоји јер се показало да ентитети у настајању имају потребу да стварају и своје, условно речено, духовне организације. Није први пут да се у полицијским станицама или другим институцијама региструју овакве секте, које одређене власти касније могу да активирају, подрже и претворе у пројекат који би, у перспективи, могао да постане нека врста званичне институције. Међутим, у овом случају реч је о потпуно маргиналним људима и маргиналној појави“, рекао је Ракочевић.
Он је оценио да није јасно како би уопште требало да изгледа регистрација верника.
„То није у складу ни са чим што функционише у овом свету. Верници припадају цркви, верују и осећају припадност, али се не региструју. Ко би сада требало да вас региструје да бисте на основу те регистрације основали своју институцију која би потом полагала право на светиње које са својим власницима постоје већ хиљаду година?“, упитао је Ракочевић.
Нагласио је да не постоји никаква пресуда коју је Џуфка добио против СПЦ.
„Све у том саопштењу и целом том наступу потпуно је измишљено. Као што је измишљена и тврдња да црква Светог Архангела Михаила у Ракитници припада Албанцима и да су је Срби узурпирали. Међу Албанцима је и пре рата за ту цркву постојао назив ‘Лазарова црква’, јер се, према предању, а могуће и историјским чињеницама, тело кнеза Лазара после Косовске битке ту налазило једну ноћ. Реч је о прелепој цркви у брдима изнад Подујева. Данас смо ми у гетима и енклавама, а наше светиње остале су далеко од нас, али их нисмо изгубили нити смо их се одрекли. Оне су органски повезане са нама, припадају нам и у нашем су власништву у континуитету од њиховог настанка до данас. То се не може фалсификовати“, навео је Ракочевић.
Додао је да опасност од оваквих група постоји све док се њихова имена помињу, чак и у негативном контексту.
„То је група која покушава да постане секта, а затим да у себе обједини политичке, идеолошке и националне ставове и претвори их у моћ. Ту нема ничег другог“, закључио је Ракочевић.
Никола Џуфка, држављанин Албаније који се представља као православни епископ, изјавио је у интервјуу за Косова прес да је такозвана Православна црква Косова добила судски спор против Српске православне цркве (СПЦ), па сада православни Албанци могу да се региструју у тој цркви.
Убрзо је реаговала Епархија рашко-призренска која је навела да је Џуфка изнео низ доказиво неистинитих тврдњи о Српској православној цркви (СПЦ), те да његове изјаве могу садржати обележја кривичног дела изазивања националне, расне, верске или етничке мржње, раздора и нетрпељивости.
Епархија подсећа да Џуфка није нити је икада био свештеник СПЦ, Аутокефалне православне цркве Албаније или било које канонске православне цркве.
Поводом Џуфкиних тврдњи да је СПЦ изгубила судски спор против његове организације и да је пред судом доказао да средњовековна црква у Ракитници не припада СПЦ, Епархија тврди да је реч о „апсолутној неистини“.
„Српска православна црква никада није покренула нити је икада била странка у било каквом грађанском спору са господином Џуфком, његовом организацијом или било којим лицем повезаним са њим. Не постоји ниједна пресуда било ког суда којом је Црква нешто изгубила у његову корист“, наводи се у саопштењу.
Извор: Косово онлајн
